走过了这个冬天，就会有更美好的春天吗？——题记

　　宅家日久，已习惯于每天泡一壶清茶坐在阳台上无聊的刷刷新闻，看看疫情的增减；慵懒的刷刷朋友圈，看看段子手的奇闻趣事。然后做几个简单动作缓解一下因睡眠过渡的疲劳。其实因为卧室的朝向，我更喜欢的还是傍晚时分的阳台，每到这时，天边那一抹夕阳总是留下温和的余晖，静静地斜射在阳台上。鹅黄的残阳下，那些鲜艳了一整天的三角梅，青翠欲滴的万年青，正含苞欲放的石榴，已经凋零的刺梅，被金黄的余晖镶上了一道鸭黄色的边，每一种植物都显得那么迷人。这时，最惹人眼的还是那在零星的几片绿叶上，一束束鲜红无比的三角梅。她散发出的淡淡清香，正沁人心脾。随香望去，突然发现还有一朵和其它花瓣不一样颜色的三角梅，我想那一片花辨应该是三角梅的另一种生命形态，凑近细瞧连一条条叶脉都显得清清楚楚，那分明就是三角梅的姊妹，只是淡抹而非浓妆！在夕阳的映衬下虽然有些暗淡，但的确因为她的存在，才使她的姐妹更加耀眼迷人！由此看来，虽然只是阳台的大自然，它却与我是如此的和谐融洽。

　　但一直以来我们人类为何总是对自然用着“征服”“战胜”的词语，而不是“和谐”“共存”的字眼呢？

　　我可以断言，人类与自然的博弈史，就是始于有人类以来。那时哪怕还是刀耕火种，业已茹毛饮血；我可以断言，一部东方的文学史，就是起于对动物的猎杀史：据先秦诗人姬轩辕的《弹歌•断竹续竹》记载：断竹，续竹;飞土，逐肉；翻译成今天的语言就是：去砍伐野竹，连接起来制成弹弓;打出泥弹，追捕猎物! 人类与猎物的生死搏斗，智愚较量，相生相克，共同持续书写着一部部铁血传奇。

　　我可以断言，人定胜天的狂妄史，就是始于那个蹉跎年代。那时哪怕，衣不蔽体，食不果腹，暴力就是王道，在同类中演绎之余，殃及万物。

　　我可以断言，人类不敬畏自然，就是始于那个荒唐岁月，记得还是孩提的我每天跟在大人们欢呼雀跃的身后，追得那些飞禽无法归巢，走兽不能进穴。人类与“四害”的较量，从来都是自信满满，从不敬畏，从未服输。

　　我可以断言，从那时起，人类的信仰已开始缺失。神州大地，瘟疫肆虐；华夏民族，天花乱坠。灾难次第丛生，而人类竟然信誓旦旦，仍发胜天宏愿，桀骜不驯。

　　我可以断言，《荀子.天论》早有告诫：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫;养备而动时，则天不能病;修道而不贰，则天不能祸。”背道妄行，天不使之吉。

　　我可以断言，一部犹太民族的《圣经》，却是缘于对自然的敬畏，对上帝的忏悔：太初有道，道神同在。

　　我可以断言，《旧约全书》，早有预言：庚子伊始，神可让众生劫。

　　于是，新冠的爆发，貌似突然，实则必然，固疾已久，终在人类得意之时，狭路相逢。

　　我不禁要问，阴霾过后，与死神擦肩而过的人类，会不会记住：在《人猿星球》中那个最后的场景：一只猿猴，只用那根高压水枪，就将自以为是的人类关进了笼子。我总是在想，灾难过后，从死神堆里爬出来的人类，会不会照样挥舞双臂，凌辱异类，涂炭生灵。

　　这场灾难，虽以悲剧开始，已以喜剧收场。

　　惟愿：华夏神州，春天永远！

　　2020年5月于重庆海棠晓月

　　(作者：陶福平）